(相關(guān)資料圖)

古詩(shī)朗誦時(shí)要依據(jù)語(yǔ)音、節(jié)奏和語(yǔ)氣規(guī)律才有韻味。從朗誦技術(shù)層面上說(shuō)，古詩(shī)文朗誦的基本規(guī)則有語(yǔ)音、節(jié)奏和語(yǔ)氣三個(gè)要點(diǎn)。掌握好語(yǔ)速，字正腔圓帶停頓，帶韻味。細(xì)心體會(huì)就會(huì)聲情并茂朗誦好古詩(shī)詞。（文章內(nèi)容來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考）

古詩(shī)誦讀的方法

正確地進(jìn)行句中停頓，是以把握句子里的詞義和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為前提的，因此，要準(zhǔn)確判斷句中停頓，可以先將句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，朗讀時(shí)要確切理解文章，把意思結(jié)合緊密的文字，看成一個(gè)“意義單位”，“單位”與“單位”之間往往需要一定停頓。

根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的句中停頓來(lái)找到文言文句子中的相應(yīng)停頓。在分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)時(shí)可先抓動(dòng)詞，把跟動(dòng)詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來(lái)，觀察句子的整體，往前找主語(yǔ)，往后找賓語(yǔ)，然后找其他成分，這樣就可以確定句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，依此確定句中停頓。

朗誦五言詩(shī)如果將其劃為三個(gè)語(yǔ)節(jié)，即“二二一”格式，也是可以的。但就詞義和詩(shī)句意思，內(nèi)容來(lái)說(shuō)，將其劃分為“二三”格式更為合理些。如假若將“返影入深林”處理為“返影/入深/林”?！傲Ａ＝孕量唷碧幚頌椤傲Ａ?皆辛/苦”。這樣一來(lái)，容易給人以隔斷感，特別是“入深林”“皆辛苦”這類(lèi)句子，把“深林”、“辛苦”隔斷，詩(shī)意不清，詩(shī)味也嫌不足。

如果將五言詩(shī)劃分為兩個(gè)語(yǔ)節(jié)，即“二三”格式，如“返影/入深林/”；“粒粒/皆辛苦/”那么，在朗誦時(shí)有利于對(duì)各個(gè)詩(shī)句的具體而靈活的處理，能夠增強(qiáng)詩(shī)味，可以更好地體味詩(shī)情，展現(xiàn)詩(shī)的意境。

我國(guó)詩(shī)歌的大致發(fā)展過(guò)程

1、春秋時(shí)期：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收集了西周至春秋中葉的詩(shī)歌。分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。我們學(xué)過(guò)《關(guān)雎》《蒹葭》等名篇便出于此。

2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：屈原用楚國(guó)方言，創(chuàng)造出一種新的詩(shī)歌體裁，楚辭體。代表作是《離騷》。

3、兩漢時(shí)期：漢代詩(shī)歌以“樂(lè)府”為代表，形式樸實(shí)自然，內(nèi)容豐富多彩，語(yǔ)言通俗深刻。代表作品《十五從軍征》《陌上?！贰犊兹笘|南飛》等。

4、大唐盛世下的唐詩(shī)，詩(shī)歌演變中的王朝。唐詩(shī)是中國(guó)文化燦爛的明珠，是政治面貌和民情生活的真實(shí)寫(xiě)照，不光有文學(xué)藝術(shù)的光環(huán)，還有很大的考古和研究?jī)r(jià)值，六種風(fēng)格(五言古體詩(shī)，七言古體詩(shī)，五言絕句，七言絕句，五言律詩(shī)，七言律詩(shī))豐富多彩，傳承古代樂(lè)符風(fēng)格，又在基礎(chǔ)上發(fā)到創(chuàng)新，融入了詩(shī)韻，平仄等。

5、可以說(shuō)宋詞是一種音樂(lè)文學(xué)，是繼承古詩(shī)詞以后的一種創(chuàng)新和發(fā)展。宋詞的特點(diǎn)就是又長(zhǎng)又短，便于歌唱，神韻和意韻相結(jié)合，是文學(xué)百花園里的一朵奇葩玫瑰，熱累眾人對(duì)他的喜歡和褒獎(jiǎng)，并且留有余香的把它贈(zèng)送給所有的詩(shī)詞愛(ài)好者，與唐詩(shī)形成了中國(guó)詩(shī)歌歷史上的絕代雙雄。