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這些年來，我一直在為區(qū)域教師的幸福而努力，也不斷地在為教師的幸福而奔走呼吁。盡管人微言輕，但是我在盡一個教育人的責(zé)任與力量。

因為我一直認為，教師是人，不是神。教師需要生活生存，需要養(yǎng)家糊口，教師需要幸福；教師傳道授業(yè)解惑，責(zé)任重大，使命崇高，教師應(yīng)該幸福；沒有教師的幸福，就沒有學(xué)生的幸福、教育的幸福，教師必須幸福。

【資料圖】

同時我還始終認為，教師的幸福，其實不僅是教師個人的事情，而且能影響到學(xué)生一生的生活態(tài)度、心理健康和優(yōu)秀品質(zhì)。如果一個教師對事業(yè)、對生活總是持樂觀向上的態(tài)度，每時每刻都是幸福的，那么他的學(xué)生也會豁達開朗，陽光自信，善于捕捉幸福、感知幸福、理解幸福；如果一個教師整天愁眉苦臉、陰云密布，感覺自己從來沒有過幸福，學(xué)生也會在壓抑中度過自己漫長的學(xué)生時期，與無處不在的幸福失之交臂。教師幸福，學(xué)生也會因教師的幸福而幸福。如果因教師自己的悶悶不樂、缺少幸 福而使學(xué)生萎靡不振，帶著苦悶、悲觀情緒步人社會，走向人生，那就是教師最大的失職。那么，教師的幸福從哪里來?

第一，教師的幸福來自物質(zhì)生活的保障。

人靠物質(zhì)條件而生存，如果教師連起碼的吃飯穿衣等都得不到保證，連養(yǎng)家糊口過日子都不能實現(xiàn)，這樣的教師會安心工作嗎？還會熱愛職業(yè)嗎？還會有幸福的感覺嗎？

如果我們每個教師一味地講奉獻，連正常的物質(zhì)生活都不能保證，連 起碼的生活條件都不能滿足，如果到最后都“絲方盡”“淚始干”，且不說給社會展示的將是一幅幅教師群體悲壯蒼涼圖，更重要的是教師拿什么去“吐絲”，去“燃燒”呢？

好在隨著國家對教育的日益重視、尊師敬教風(fēng)尚的不斷形成，還有綜合國力的不斷增強，教師的社會地位在不斷提高，教師的物質(zhì)生活條件也在不斷改善，這是教師幸福的基礎(chǔ)。

當(dāng)然，僅建立在物質(zhì)層面上的幸福是不可能持久的。當(dāng)基本的物質(zhì)生活滿足之后，一個人的幸福更多的是來自精神，來自內(nèi)心的豐盈。一味在物質(zhì)上去尋求幸福，或許永遠找不到幸福。

蜈蚣看到其他動物跑得比自己快時，便向上帝禱告，希望上帝讓它擁有比其他動物更多的腳。上帝答應(yīng)了它的要求，在它面前放了好多好多腳。蜈蚣迫不及待地拿起這些腳，一只一只往身上貼，直到貼不下為止。它本以為這樣會跑得很快，但當(dāng)它滿懷希望地跑時，才發(fā)現(xiàn)比以往跑得更慢了。

大家一定聽說過漁夫和金魚的故事。一個老太婆為了自己不斷膨脹的物質(zhì)欲望，幾次三番逼迫老頭子去求金魚，希望金魚滿足她更多的要求，即使做了女王，老太婆還是不滿意，而最終她仍 一無所有。教師如若對物質(zhì)生活一味追求并將它作為唯一目標，最終會失去很多，包括幸福。

第二，教師的幸福來自職業(yè)本身。

披星戴月上班，辛辛苦苦備課，苦口婆心講解，頭暈眼花批改，考試成績的壓力，安全責(zé)任的風(fēng)險，淘氣孩子的添堵，還有一些家長的傷害，社會的不理解，教師這個職業(yè)哪有幸福可言？這可以說是不少教師必須面對的現(xiàn)實中的無奈和尷尬。

盡管如此，教師這個職業(yè)卻是最具創(chuàng)造性的職業(yè)。雖然教師講授的知 識是他人創(chuàng)造的成果，但教師的教育活動絕不僅是簡單、機械的照本宣科，而是對教材文本進行創(chuàng)造性解讀，對教育教學(xué)行為進行理性反思。加之教師面對的是性格各異、思想新穎、活潑可愛的孩子，在教學(xué)設(shè)計上，在課堂里，在班主任工作中，時時處處都充滿了創(chuàng)造的契機。教師在創(chuàng)造過程中，自身也收獲了一種成功的體驗和愉悅，感受到一份職業(yè)的尊嚴與幸福。馬克思在論及職業(yè)選擇時，曾說過一段令人難忘的名言：“能給人尊嚴的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時，我們不是奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨立地進行創(chuàng)造。”

教師這個職業(yè)也是精神最豐盈的職業(yè)。一個人如若沒有精神追求，就像漂在海上的一截枯木，只能隨波逐流，找不到人生的歸屬。

教師職業(yè)雖然不能給我們帶來榮華富貴，但是教書育人能使我們獲得奮斗的欣慰、超越的滿足、跋涉的快樂、進取的幸福，能夠讓我們在塑造學(xué)生精神生命的同時，豐盈自己的心靈，升華自己的靈魂，讓自己的精神世界得到充實。

教師這個職業(yè)更是能夠?qū)崿F(xiàn)自身價值的職業(yè)。很多職業(yè)是機械地執(zhí)行，被動地接受，而教師有更多的時間可供自己支配，能夠單純地做事，能夠做自己想做的事，能夠獨立地、不受任何影響地、創(chuàng)造性地做事，能夠自由自在地實現(xiàn)人生價值，能夠最大限度地享受人生。在這些方面，沒有什么職業(yè)能超過教師。

第三，教師的幸福來自他的學(xué)生。

學(xué)生是教師的工作對象，教師一方面能從與他們真誠的交往與對話中，獲得教育的靈感、教育的詩意、教育的智慧、教育的力量；另一方面能從他們渴求知識的眼神中，從他們一顆顆善良而又晶瑩剔透的童心中，從他們的不斷進步與成長中，從他們的個性萌發(fā)與彰顯中，從他們對社會的盡責(zé)與貢獻中，體味到一種其他人無法體味的幸福與快樂。

陶行知在《創(chuàng)造宣言》中說：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜 的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。”徐特立也曾說:“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教就會越熱愛自己的事業(yè)。當(dāng)你看到教出來的學(xué)生一批批走向生活，為社會做貢獻時，你會多么高興啊！”

第四，教師的幸福來自學(xué)校。

不是所有學(xué)校都能給教師帶來幸福，有的學(xué)校，教師生活、工作在里面，不僅不能放松身心、感受快樂、享受幸福，相反，教師還會產(chǎn)生疲憊感、壓抑感和沮喪感，這樣的學(xué)校肯定不是一所好學(xué)校。

美國思想家梭羅認為“好學(xué)校是一方池塘”，好學(xué)校不是培養(yǎng)考試機器和聽話的奴仆的地方，不是文明的監(jiān)獄、心靈的桎梏，而是師生精神的寄居之地，靈魂的充盈之所，師生共同成長的心靈之園。

我認為，好學(xué)校必然吹拂著自由之風(fēng)，涌動著關(guān)切之情，洋溢著人文之愛，體現(xiàn)著人性之美，蕩漾著快樂之感，到處流淌著奶和蜜。好學(xué)校，能夠把教師當(dāng)教師，能夠平等公正地對待教師，能夠?qū)⑿谋刃模孕膿Q心，推己及人共情教師，能夠讓教師感受到生活的美好、工作的快樂、人格的尊嚴、人生的幸福。

我還以為，好學(xué)校，沒有學(xué)生不喜歡在這里上學(xué)，也沒有老師不喜歡 在這里工作。師生都以自己的方式行走在校園里，每一個學(xué)生都得到了應(yīng) 有的成長，每一位教師的專業(yè)都得到了應(yīng)有的發(fā)展，職業(yè)與人生的幸福都得到了應(yīng)有的感受與體驗。

追尋教育的幸福，就是在追逐教育的美好，追求幸福的教育人生！