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1.【答案】C。中公教育解析：本題考查個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因。個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因主要包括內(nèi)發(fā)論(遺傳)、外鑠論(環(huán)境，包括教育)、二因素論(輻和論)以及多因素相互作用論等。其中，教育論是一種片面地夸大教育在人的發(fā)展中的作用的觀點(diǎn)，認(rèn)為人完全是教育的產(chǎn)物。題干中中的表述均夸大了教育的作用，其觀點(diǎn)屬于教育論。C項(xiàng)正確。

【資料圖】

A項(xiàng)：環(huán)境決定論又稱為外鑠論、經(jīng)驗(yàn)論、塑造論。該觀點(diǎn)認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，如環(huán)境的刺激與要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：遺傳決定論又稱為內(nèi)發(fā)論、自然成熟論、預(yù)成論。內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

2.【答案】C。中公教育解析：本題考查的是個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律主要有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性。階段性是指在不同年齡段有著不同的特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，因此在不同的階段，要學(xué)習(xí)適合這個(gè)階段的知識(shí)。C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：不平衡性是指同一方面的的發(fā)展速度不均衡，或者不同方面的發(fā)展也不是同步的。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：順序性是指人的身心發(fā)展具有方向性、不可逾越，是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：互補(bǔ)性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

3.【答案】C。中公教育解析：本題考察教育與政治的關(guān)系。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、人們受教育的權(quán)利和程度(受教育權(quán)的分配)、教育目的等。唐朝“六學(xué)二館”等級(jí)森嚴(yán)的入學(xué)條件即規(guī)定了接受教育的對(duì)象和接受教育的程度，也就是規(guī)定了人們接受教育的權(quán)利和程度。故ABD排除，本題選C。

4.【答案】C。中公教育解析：人的身心發(fā)展是不平衡的，這種不平衡性表現(xiàn)在同一方面發(fā)展的不平衡性，人的身體發(fā)展具有兩個(gè)生長(zhǎng)高峰;不同方面發(fā)展的不平衡性，感知成熟在先，思維成熟在后，情感成熟更后。

5.【答案】A。中公教育解析：舒爾茨，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，自20世紀(jì)50年代起，他就提出并倡導(dǎo)人力資本論，被西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)界成為“人力資本概念之父”。故本題選擇A。

6.【答案】A。中公教育解析：本題考察教育與人的發(fā)展。題干中描述的內(nèi)外為吳某違背身心發(fā)展規(guī)律的順序性、階段性等使得小孩的情況適得其反，啟示教育一定要遵循個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律，按照規(guī)律進(jìn)行施教，使每個(gè)學(xué)生得到的發(fā)展。故本題選A。

7.【答案】B。中公教育解析：本題考察影響人身心發(fā)展因素的地位。遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。故本題選B。

8.【答案】CD。中公教育解析：本題考察影響人身心發(fā)展的因素。方仲永因?yàn)闆]有繼續(xù)學(xué)習(xí)而變得“泯然眾人矣”，這說明教育是影響個(gè)體發(fā)展的重要因素。父親帶著仲永到處作詩賺錢，這是環(huán)境因素。仲永自己沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，沒有尋找機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，這是沒有發(fā)揮個(gè)體主觀能動(dòng)性。遺傳為個(gè)體發(fā)展提供前提條件而不是決定個(gè)體發(fā)展的因素，故選CD。

9.【答案】√。中公教育解析：本題考查教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。古代學(xué)校教育脫離了生產(chǎn)勞動(dòng)，脫離了社會(huì)實(shí)際。進(jìn)入奴隸社會(huì)以后，奴隸主貴族控制著學(xué)校教育權(quán)，學(xué)校鄙視體力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)者，不傳授生產(chǎn)知識(shí)。我國(guó)奴隸社會(huì)學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)，主要是讓奴隸主的子女學(xué)習(xí)禮儀、兵法等治人之術(shù)。封建教育則奉行“萬般皆下品，唯有讀書高”的準(zhǔn)則，學(xué)校教育內(nèi)容多為政治、哲學(xué)、文學(xué)，道德、宗教等人文科學(xué)，不僅脫離了生產(chǎn)勞動(dòng)，面且脫離了社會(huì)實(shí)際，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，就是其寫照。故表述正確。

10.【答案】中公教育解析：本題考查教育的人口功能。

(1)教育可減少人口數(shù)量，是控制人口增長(zhǎng)的重要手段;

(2)教育是提高人口素質(zhì)的重要手段;

(3)教育能夠改善人口結(jié)構(gòu)，調(diào)整人才構(gòu)成和流動(dòng)。