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1.【答案】√。解析:本題考查先行組織者。所謂“先行組織者”,是先于學習任務本身呈現(xiàn)的一種引導性材料,它要比學習任務本身有較高的抽象、概括和綜合水平,并且能夠清晰地與認知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新任務關(guān)聯(lián)起來。 其目的是為新的學習任務提供觀念上的固著點,增加新舊知識之間的可辨別性, 以促進學習的遷移。也就是,通過呈現(xiàn)“組織者”,在學習者已有知識與需要 學習的新內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁,使學生能更有效地學習新材料。故本題說法
正確。
【資料圖】
2.【答案】ABD。解析:本題考查的是建構(gòu)主義學習理論的學習觀。建構(gòu)主義強調(diào)學習的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。
選項 A,學習的主動建構(gòu)性。建構(gòu)主義認為,學習不是知識由教師向?qū)W生的傳遞,而是學生建構(gòu)自己的知識的過程。學習者不是被動的信息吸收者,相反,他們要主動地建構(gòu)信息的意義,這種建構(gòu)不可能由其他人代替。
選項 B,學習的社會互動性。學習者是通過對某種社會文化的參與而內(nèi)化相關(guān)的知識和技能、掌握有關(guān)的工具的過程,這一過程常常需要一個學習共同體的合作互動來完成。
選項 C,社會實踐性屬于干擾項。
選項 D,學習的情境性。建構(gòu)主義者提出了情境性的認知觀點。知識存在于具體、情境性的、可感知的活動之中,不是一套獨立于情景的知識符號,只有通過實際應用活動才能真正被人理解。人的學習應該與情境化的社會實踐活動聯(lián)系在一起,通過對某種社會實踐的參與而逐漸掌握有關(guān)的社會規(guī)則、工具、活動程序等,形成相應的知識。
題干中,描述的是建構(gòu)主義的相關(guān)內(nèi)容,故選擇建構(gòu)主義學習觀內(nèi)容,選項 ABD均符合題意,故本題答案選擇 ABD。
3.【答案】D。解析:本題考查建構(gòu)主義學習觀。
選項 A,行為主義理論的核心觀點認為,學習過程是有機體在一定條件下形成刺激與反應的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗的過程,強化在刺激和反應聯(lián)結(jié)的建立中起著重要作用,不符合題干描述。
選項 B,人本主義學習觀從全人的視角闡述了學習者整個人的成長歷程,以發(fā)展人性,注重啟發(fā)學習者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能,引導其結(jié)合認知與經(jīng)驗,肯定自我,進而自我實現(xiàn),不符合題干描述。
選項 C,新行為主義是由美國心理學家斯金納發(fā)展。他通過復雜的實驗技術(shù),提出了新的行為概念,即人類行為在很多方面被能客觀地詳細陳述和操縱的環(huán)境所控制,因此被稱為新行為主義。新行為主義的主要理論是操作性條件反射,是指個體隨意行為的建立。是對華生行為主義的繼承與發(fā)展,故不符合題干描述。
選項 D,建構(gòu)主義認為,學習不是知識由教師向?qū)W生的傳遞,而是學生建構(gòu)自己的知識的過程。要把學生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點,引導學生從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。教學不是知識的傳遞,而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。
題干中強調(diào)的是知識不是通過教師傳授獲得,而是學習者在一定情境下,利用學習資料生成意義的過程,故本題選 D。
4.【答案】D。解析:本題考查的是對支架式教學的理解。
A 選項,發(fā)現(xiàn)式教學是指學生通過自身的學習活動發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學策略。它由布魯納明確提出,是一種以學生自身活動為主的教學策略,適用于小組和個別教學。該方式強調(diào)學生自身的學習活動。
B 選項,交互式教學是基于維果斯基心理發(fā)展理論開發(fā)的一種進行讀寫能力的動態(tài)中介模式。該模式強調(diào)在讀寫能力的教學中教師對中介意義的共享,通過在教學活動中發(fā)生的社會性交互作用,既發(fā)展了教師的導向作用,又使師生各自獲得發(fā)展。
C 選項,程序教學是一種能讓學生根據(jù)自己的水平自學教學性材料的個別化教學方法。該方式是一種學生自學的方法。
D 選項,支架式教學是建構(gòu)主義者提出的一種教學模式,是指教師引導著教學,使學生掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學的知識技能,從而使他們進行更高水平的認知活動。
綜上所述,選項 A、B、C 均與題意不符,故本題答案為 D。
5.【答案】B。解析:本題考查建構(gòu)主義教學觀及相應的教學模式。
A 選項,支架式教學應當為學習者建構(gòu)一種對知識的理解的概念框架,用于促進學習者對問題的進一步理解。因此,事先要把復雜的學習任務加以分解,以便于把學習者的理解逐步引向深入。它是根據(jù)維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論,對較復雜的問題通過建立“支架式”概念框架,使得學習者自己能沿著“支架”逐步攀升,從而完成對復雜概念意義建構(gòu)的一種教學策略。
B 選項,拋錨式教學有時也稱“實例式教學”或“基于問題的教學”。這種教學要
求學生到實際的環(huán)境中去感受和體驗問題,而不是聽這種經(jīng)驗的間接介紹和講解。在實際情境中一旦確立一個問題,整個的教學內(nèi)容和教學進程就被確定了(就像輪船被錨固定一樣)。拋錨式教學模式由 5 個環(huán)節(jié)構(gòu)成:(1)創(chuàng)建情境;(2)確定問題;(3)自主學習;(4)協(xié)作學習;(5)效果評價。
C 選項,隨機進入式學習策略指在學習過程中,由于可以從多個角度對信息進行建構(gòu),獲得不同的理解,因此,教學要促使學生在多個情境中,從多個角度對問題進行建構(gòu),以達到對知識全面而深刻的理解,同時也有利于把學習與具體情境聯(lián)系起來,形成背景性經(jīng)驗,促進知識的遷移。
D 選項,角色扮演教學法是以學生為中心、教學互動的一種提高學生參與積極性的教學方法。
綜上所述,通過創(chuàng)設(shè)情境確定問題的自主學習策略是拋錨式學習策略。故本題選 B。
6..【答案】A。解析:本題考查的是建構(gòu)主義學習理論在教學中的應用。
選項 A,隨機進入式:呈現(xiàn)情境-隨機進入學習-思維散發(fā)訓練-小組協(xié)作學習-學習效果評估。
選項 B,拋錨式:創(chuàng)設(shè)情境-確定問題-自主學習-協(xié)作學習-效果評價。
選項 C,支架式:進入情境-搭建支架,引導探索-獨立探索-協(xié)作學習-效果評價。
選項 D,探究式:提出問題-形成假設(shè)-設(shè)計實驗-收集數(shù)據(jù)-得出結(jié)論。
題干中教學模式符合隨機進入式流程,故本題答案選擇 A。
7.【答案】B。解析:本題考查社會建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義是認知學習理論的
新發(fā)展,對當前的教學改革產(chǎn)生了深遠的影響。它不是一個特定的學習理論,而是許多理論觀點的統(tǒng)稱。
選項 A、D,激進建構(gòu)主義是在皮亞杰思想基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,以馮·格拉塞斯
費爾德和斯特菲為代表。激進建構(gòu)主義的基本原則:①強調(diào)認知活動的建構(gòu)性質(zhì),一切知識都是由認知主體主動建構(gòu)起來的。②肯定認知活動的個體性質(zhì),認知的機制并不是去發(fā)現(xiàn)本體論的意義,而是適應自己的經(jīng)驗世界,組織自己的世界。他們認為每個認知主體具有不同的知識背景和認知結(jié)構(gòu)。在激進建構(gòu)主義者看來,個人的建構(gòu)具有充分的自主性,所以激進建構(gòu)主義常常被稱為“個人建構(gòu)主義”。
選項 B、C,社會建構(gòu)主義是在維果斯基的理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,以鮑爾斯費爾德和庫伯等人為代表。基本觀點:世界是客觀存在的,對每個認識世界的個體而言都是共通的;知識在人類社會范圍內(nèi)建構(gòu)起來,為了盡可能達到與世界本來的面貌一致,知識又地被人類改造著。同時,他們認為社會環(huán)境、社會共同體對認識活動具有重要作用,個體的認識活動只有在特定的社會化境中才得以實現(xiàn),個體的建構(gòu)活動所產(chǎn)生的“個體意義”實際上包含了對相應“社會文化意義”的理解和繼承。可見,雖然社會建構(gòu)主義者也把學習看成個體建構(gòu)自己知識和理解的過程,但他們更關(guān)心的是建構(gòu)過程中社會性的一面。
根據(jù)題意,本題選擇 B。
8.【答案】√。解析:本題考查建構(gòu)主義的學生觀。建構(gòu)主義強調(diào)學生經(jīng)驗世界的差異性,每個人在自己的活動和交往中形成了自己的個性化的、獨特性的經(jīng)驗,每個人有自己的興趣和認知風格,所以,在具體問題面前,每個人都會基于自己的經(jīng)驗背景形成自己的理解,每個人的理解往往著眼于問題的不同側(cè)面。故表述正確。
9.【答案】B。解析:本題考查的是建構(gòu)主義的知識觀。建構(gòu)主義的知識觀主要內(nèi)容有:
(1)知識并不是對現(xiàn)實的準確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。即選項 A 說法正確。
(2)知識并不能精確地概括世界的法則,在具體問題中,并不能拿來就用,一用就靈,而是要針對具體情景進行再創(chuàng)造。即選項 B 說法錯誤。
(3)盡管我們通過語言符號賦予知識一定的外在形式,甚至這些命題還得到了普遍的認可,但并不意味著每個學生對這些命題都會有同樣的理解,因為理解只能由學生
基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來,取決于特定情境下的學習歷程。即選項 D 說法正確。
選項 C,生存是掌握知識的目的。建構(gòu)主義認為,掌握知識的目的是為了生存,而不是為了探究和掌握真理。建構(gòu)主義的知識主要是指對科學知識的理解和認識。這種知識和認識必須是有用的。
綜上所述,選項 ACD 均與題意不符,故本題答案選擇 B。
10.【答案】C。解析:本題考查的是羅杰斯的非指導性教學。非指導性教學法,又叫促進教學法,是美國心理學家卡爾·羅杰斯首倡的,是建立在他的人本主義教育價值觀基礎(chǔ)上的。所謂非指導性教學法,就是創(chuàng)造一種有利于學生學習的氣氛,教師(促進者)充分地信任學生,了解學生、尊重學生,從而使學生在整個學習過程中都感到安全與自信,充分顯露自己的潛能,朝向自我實現(xiàn)。可以說,人際關(guān)系是非指導性教學法的核心與關(guān)鍵。
選項 A,范例教學法是指教師在教學中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識作為教學內(nèi)容,通過“范例”內(nèi)容的講授,使學生達到舉一反三掌握同一類知識的規(guī)律的方法。由瓦·根舍因提出。
選項 B,討論法是學生在教師指導下為解決某個問題進行探討、辯論,從而獲取知識的一種方法。
選項 D,發(fā)現(xiàn)法,通常稱作發(fā)現(xiàn)學習或問題教學法,就是讓學生通過獨立工作,自己主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題及掌握原理的一種教學方法,由布魯納倡導。
綜上所述,本題選擇 C。