圖為游客在位于河南省安陽(yáng)市的殷墟博物館中參觀刻有甲骨文的卜甲。新華社發(fā)(李嘉南攝)
日前，教育部、國(guó)家語(yǔ)委等相關(guān)主管部門(mén)正式對(duì)外發(fā)布中國(guó)申報(bào)的甲骨文項(xiàng)目順利通過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶項(xiàng)目國(guó)際咨詢委員會(huì)的評(píng)審，入選“世界記憶名錄”。甲骨文向世界證明了它的魅力，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)記憶向世界記憶的升級(jí)。
“漢字對(duì)世界尤其周邊國(guó)家產(chǎn)生過(guò)長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響，為世界文明發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。甲骨文入選‘世界記憶名錄’，正是其價(jià)值得到世界公認(rèn)的體現(xiàn)。” 教育部副部長(zhǎng)、國(guó)家語(yǔ)委主任杜占元如是評(píng)價(jià)。
有文字記載歷史提前1000年
100多年前，清代學(xué)者王懿榮在一種被稱為“龍骨”的中草藥上，發(fā)現(xiàn)了細(xì)小的刻畫(huà)。后經(jīng)專家考證這些刻畫(huà)是甲骨文，由此把中國(guó)有文字記載的歷史提前了1000年。
“我國(guó)著名的考古學(xué)家夏鼐先生曾說(shuō)過(guò)‘安陽(yáng)殷墟有三寶——甲骨文、青銅器、都城遺址’，這是從文明的產(chǎn)生與發(fā)展進(jìn)程的角度，高度評(píng)價(jià)甲骨文的價(jià)值和意義。”國(guó)家文物局副局長(zhǎng)關(guān)強(qiáng)說(shuō)。
據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、甲骨學(xué)殷商史研究中心主任宋鎮(zhèn)豪介紹，甲骨文堪與西亞兩河流域發(fā)現(xiàn)的距今5500年左右的泥版楔形文字、北非尼羅河口發(fā)現(xiàn)的距今5000年前的古埃及碑銘體圣書(shū)文字及后來(lái)衍變出的紙草僧侶草體文字、公元前2000年前后的古印度印章文字、美洲民族公元初期發(fā)明的瑪雅文字等交相輝映，是世界人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的五大古典文字。
“甲骨文屬于公元前14至公元前11世紀(jì)殷商王都內(nèi)王室及貴族人群的占卜刻辭與記事刻辭，也是中國(guó)最早的成文古文字文獻(xiàn)遺產(chǎn)。刻辭載體主要是牛肩胛骨和龜甲，也包括其他動(dòng)物的骨骼。其內(nèi)容為研究中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛文明史和早期國(guó)家與人文社會(huì)傳承形態(tài)，提供了獨(dú)特而真實(shí)可貴的第一手史料。”宋鎮(zhèn)豪說(shuō)，“是尋繹中國(guó)思想之淵藪、考察中國(guó)傳統(tǒng)文化之由來(lái)、特質(zhì)、品格與演繹淵源的最真實(shí)的素材。”
甲骨文是漢字的鼻祖
宋鎮(zhèn)豪認(rèn)為，甲骨文是漢字的鼻祖，是研究漢字原初構(gòu)形與漢語(yǔ)言語(yǔ)法最早形態(tài)的重要素材。甲骨文的字體構(gòu)形和文辭體式，與當(dāng)今的漢字及現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)一脈相承。
吉林大學(xué)邊疆考古研究中心教授林沄以“璞”字為例解釋說(shuō)，“從這個(gè)字的刻寫(xiě)形態(tài)看，像巨巖上長(zhǎng)滿了石林，巨巖下是雙手持握工具挖鑿玉石。從中可以了解當(dāng)時(shí)采礦的情景，是非常客觀的史料。”
在宋鎮(zhèn)豪看來(lái)，早在3000多年前已經(jīng)有一個(gè)比較健全成熟的、自成體系的語(yǔ)言、詞匯、句法和語(yǔ)法系統(tǒng)。現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法中的名詞、代詞、動(dòng)詞、介詞、數(shù)詞、某些量詞等，在甲骨文中已經(jīng)基本具備。
“此外，甲骨文內(nèi)部有比較統(tǒng)一的語(yǔ)音系統(tǒng)，它構(gòu)成中國(guó)秦漢以后漢藏語(yǔ)系的重要源頭。由于甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使?jié)h語(yǔ)言學(xué)的原初形態(tài)和漢語(yǔ)語(yǔ)法的早期特點(diǎn)已經(jīng)由很難講清變得可資精細(xì)研討。”宋鎮(zhèn)豪說(shuō)，“值得一提的是，甲骨文書(shū)體造型與行文走向具有的高起點(diǎn)、合規(guī)度、具變宜的書(shū)學(xué)要素，先聲正源而導(dǎo)流后世書(shū)藝。其刀筆、結(jié)體、章法三大要素，顯出早熟性的特色，直接或間接影響著晚后書(shū)學(xué)的流變，成為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的濫觴。”
甲骨文要從書(shū)齋走向大眾
以甲骨文為代表的中國(guó)古漢字體系，歷經(jīng)數(shù)千年的演變而傳承至今，書(shū)寫(xiě)出了一部博大精深的中華文明史。“但甲骨文其實(shí)離我們很近，就在我們?nèi)粘Ｊ褂玫臐h字中。”中國(guó)文字學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃德寬給記者舉了個(gè)例子，“比如我們常見(jiàn)的漢字人、手、口、足等，都是由甲骨文延續(xù)到現(xiàn)在的。”
數(shù)據(jù)顯示，甲骨文自1899年被發(fā)現(xiàn)，至今近120年以來(lái)，先后出土約15萬(wàn)片，單字量約4400個(gè)，可識(shí)可讀可厘定的約2400個(gè)，其中約1400個(gè)見(jiàn)于現(xiàn)代漢語(yǔ)字典。
但是認(rèn)識(shí)并釋讀甲骨文卻并非易事。2016年，中國(guó)文字博物館對(duì)破譯未釋讀甲骨文并經(jīng)專家委員會(huì)鑒定通過(guò)的研究成果，單字獎(jiǎng)勵(lì)10萬(wàn)元，由此可見(jiàn)破譯的難度。
據(jù)黃德寬介紹，在3000多年的發(fā)展過(guò)程中，甲骨文中的一些字被淘汰，如今可見(jiàn)的一些疑難字需要專家的釋讀。“但我們所說(shuō)的真正把甲骨文認(rèn)出來(lái)包括厘清一個(gè)字的字形構(gòu)造、讀音、用法、含義等，這非常不容易。”
從“一片甲骨驚天下”到如今，近120年的時(shí)間里，經(jīng)過(guò)幾代學(xué)者的努力，甲骨文研究成果顯著，特別是進(jìn)入21世紀(jì)以后，集大成的甲骨著錄與文獻(xiàn)集成相繼問(wèn)世，甲骨文相關(guān)工具書(shū)也越來(lái)越完備。尤其是近年來(lái)，殷墟甲骨正得到更為全面精細(xì)的整理與研究。
以此次申報(bào)“世界記憶名錄”的11家甲骨收藏單位之一的故宮博物院為例，收藏甲骨約23000片，數(shù)量位居世界第三位。故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔說(shuō)，該院對(duì)這些院藏甲骨已經(jīng)展開(kāi)了專門(mén)的保護(hù)與整理研究工作。“2014年，我們申請(qǐng)到了國(guó)家立項(xiàng)，計(jì)劃用6年的時(shí)間，對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的整理研究，并向社會(huì)公布。”
但關(guān)強(qiáng)同時(shí)強(qiáng)調(diào)，申報(bào)不是目的，而是開(kāi)始，“甲骨文的釋讀、研究、甲骨文文物的保護(hù)、利用等，任重而道遠(yuǎn)”。如何讓甲骨文從“書(shū)齋走向大眾”，更需要在普及上下功夫。“通過(guò)組織名家撰寫(xiě)甲骨文科普讀物和教育讀物，博物館舉辦甲骨文專題展覽，圖書(shū)館舉辦名家講座等喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，對(duì)甲骨文知識(shí)進(jìn)行推廣，尤其是在青少年中進(jìn)行宣傳普及，這樣才能更大地激發(fā)民眾關(guān)注甲骨文的熱情，推動(dòng)甲骨文煥發(fā)生機(jī)、代有傳人。”關(guān)強(qiáng)說(shuō)。
