前幾天，韓寒在微博上發(fā)表長文提起退學(xué)往事，他感慨“退學(xué)是一件很失敗的事情，說明在一項(xiàng)挑戰(zhàn)里不能勝任，只能退出，這不值得學(xué)習(xí)”。韓寒的微博雖然沒再提及對(duì)學(xué)校教育的態(tài)度，對(duì)比當(dāng)年對(duì)教育的激烈批評(píng)，韓寒現(xiàn)在承認(rèn)“退學(xué)是一件很失敗的事情”，是耐人尋味、值得深思的。

要知道，直到2013年，韓寒還曾在博客中說“到現(xiàn)在都一直在慶幸自己沒去上大學(xué)”。他還批評(píng)現(xiàn)行的教育，聲稱即便復(fù)旦請他去做教授，還得看他有沒有時(shí)間。他的這些言論，與其說是批評(píng)，不如說更像是情緒表達(dá)，這種情緒表達(dá)呼應(yīng)了一些人對(duì)教育的諸多不滿，因而頗受關(guān)注。韓寒的橫空出世，仿佛印證了對(duì)教育過激批評(píng)的正確性，一些批評(píng)者甚至據(jù)此取得了對(duì)教育體制的某種心理優(yōu)勢，至于批評(píng)教育好像不需要任何專業(yè)門檻。

當(dāng)年韓寒退學(xué)之后，不少人甚至是媒體，有意無意地把他的個(gè)人選擇，直接歸因于中國教育的失敗，甚至把他后來的成功，也當(dāng)成了教育失敗的反證。按照這樣的邏輯，學(xué)校教育培養(yǎng)出了那么多杰出人才，甚至不乏世界一流人才，那是不是就能簡單證明中國教育已經(jīng)非常完美，已經(jīng)可以理直氣壯地拒絕任何批評(píng)了呢?肯定不是這樣。按照一般的社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，韓寒當(dāng)然是當(dāng)今社會(huì)的“成功人士”，他的個(gè)人成功，既是時(shí)代機(jī)遇和他個(gè)人努力的結(jié)果，也和他多年來一直被媒體聚焦有關(guān)，這只能說明中國社會(huì)的個(gè)人發(fā)展空間變大了，成功的標(biāo)準(zhǔn)也更多元了，并不能證明學(xué)校教育對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值降低了。

韓寒的個(gè)人奮斗歷程，被很多同齡人視為榜樣，但事實(shí)上，只要稍加分析就會(huì)明白，韓寒的個(gè)人發(fā)展和成功模式，其他人很難復(fù)制。如果據(jù)此貶低學(xué)校教育在提高個(gè)人社會(huì)競爭能力、推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步和建設(shè)人力資源強(qiáng)國中的支撐作用，無疑會(huì)對(duì)青少年的成長之路產(chǎn)生誤導(dǎo)。多年來，一些媒體對(duì)此缺乏清醒的認(rèn)識(shí)和判斷，熱衷于用欣賞的口吻傳播一些人對(duì)教育的極端批評(píng)，聳人聽聞地指責(zé)學(xué)校教育“毀人不倦”，甚至變相鼓勵(lì)極少數(shù)家庭脫離學(xué)校教育，這其實(shí)是另一種“讀書無用論”。諸如此類的言論，無疑會(huì)增加人們對(duì)學(xué)校教育的不信任感，影響人們對(duì)教育的科學(xué)認(rèn)知和公正評(píng)價(jià)，并誤導(dǎo)少數(shù)家庭的教育選擇，甚至增加教育改革發(fā)展的外在壓力。

公共輿論空間里彌漫著的貶低甚至否定學(xué)校教育的聲音，本質(zhì)上是一種十分可怕的反智主義傾向，值得有識(shí)之士和主流媒體高度警惕。少數(shù)媒體曾經(jīng)對(duì)反智主義言論過于縱容，現(xiàn)在到了糾偏的時(shí)候。韓寒的反思，為這種糾偏提供了一個(gè)極好的參照。警惕公共輿論空間里的反智傾向，應(yīng)該成為學(xué)校和家庭必備的媒介素養(yǎng)。

中國教育面臨著很多改革發(fā)展的難題，要辦人民滿意的教育，要構(gòu)建政府、學(xué)校和社會(huì)之間的健康關(guān)系，就要不斷傾聽社會(huì)各界對(duì)教育的批評(píng)和建議。教育不是不能批評(píng)，但批評(píng)和接受批評(píng)，都是為了把教育辦得更好。為批評(píng)而批評(píng)，甚至為“圈粉”而批評(píng)，都是對(duì)公眾的愚弄。