在古代，因為科技不如現在發達，人們在面對未知情況的時候，根本看不到后面的根因。
由于這點緣故，導致了一個普遍的現象生成，那就是古代的人們多是迷信的。
當迷信成了一件再平常不過的事情后，人們開始在意各種事情，其中包括生辰八字、星座屬相等等。
【資料圖】
關于這一點，還有不少俗語流出，例如說：“午時不生女，子夜不臨男?！鄙迺r間為什么會有如此講究，這里面又有怎樣的說法呢？
01 生辰八字
《陰陽大論》記載：“陽者，天地之道也，萬物之……此陰陽反作，病之逆從也?！?/p>
懷孕生子雖然是人生的大事之一，但是在其過程中卻是人們無法控制的。
懷孕、生子的流程常見，但若非要讓一個人在某個特定的時間生出來卻是極其困難的。
也許，有人能通過藥物進行簡單的遏制，這樣做的結果卻讓人難以承受，且不說嬰孩的生命健康遭到了威脅，就連生產者自己也容易置身于瀕危的情況。
哪怕如此，無論是現代還是古代都有人想辦法更改嬰孩降生的時間。
將一件難以更改的事實改為新的結果之一，這看起來是非?？尚Φ??？上?，這樣做的人數卻是少之又少。
在這一點事情養成習慣后，人們開始下意識地注重孩子的生辰八字，要是在吉利時辰出生，這個孩子則被稱為福娃。
反之，若是在災厄時辰出生的，這個孩子則被當做厄運的代表。
不過，至于到底什么是吉利、不吉利的暫且先不論，接下來就來看看“午時不生女，子夜不臨男”是怎么一回事？
02 午時不生女
“午時不生女”從字面上來講就是指地實在午夜的時候不生女孩子，而所謂的午時也就指的是每天的11點到下午1點鐘的這兩個小時。
搞清楚午時的具體時間點后，再來看看為什么會有“午時不生女”這樣的說法存在。
《象》記載：“坤至柔，而動也剛，至靜而德方，后得主……承天而時行?！?/p>
人分男女，女性身上的代名詞常常都是陰、柔等詞語。
女性身上背負這樣的名字并非空穴來風，因為在大多數人的印象當中，女性身上最常見的就是“陰氣”，而午時是一天中陽氣最盛的時候。
如果女孩真的出生在這樣的時間段，她們身上首先要背負的一個標簽就是“另類”，再加上當時人們本就迷信，所以若真發生這樣的話，女孩的一生可能就有了一個悲慘的開端。
也許有人會說，為什么一定是悲慘的結局呢？其實，這樣的事情會發生的概率非常大。
且不說當時人們的迷信心思嚴重，如果有女孩出生在午時的時候，人們可能會由于內心思想的慫恿，放棄女孩的性命，或者是將女孩送人。
此外，在古代的時候，女子的地位低下，哪怕她們心中有不滿之情，也只能受限于當時的環境，咬牙承受著這一切。
就算有幸運的女孩活了下來，她們的人生也不會順遂，因為環境的影響，女子想要活下來無異于是件難事。
這也就是，午時出生對于女孩來講只是一大困難，輕則被家人厭棄，重則丟掉性命，苦難一生，也難怪會有“午時不生女”的說法出現。
03 子夜不臨男
《漢書》記載：“商賈大者積貯信息，小者坐列販賣……女不蠶織，衣必文采，食必粱肉?！?/p>
“子夜不臨男”中的子夜指的是晚上11點到凌晨1點。
同午時相反，子夜是一天中陰氣最盛的緣故，之所以會有這樣的說法，跟男女中的陰陽雙面離不開關系。
在大多數人心中，女子為陰，男子為陽，如果男子出生在陰時也是一種不吉利的說法。
除此之外，“子夜不臨男”其實也跟古人們的私心有關，為什么會這么說呢？
古代的時候，男子的地位要比女子高上許多，因為男子能建功立業、能將家族之榮耀發揚光大， 因為這一特性，男子一出生就受到了很多喜愛，尤其是嫡長子。
毫不夸張地說，嫡長子通常享受著家中最好的待遇與親人的寵愛，而在歷史上也不缺乏達官顯貴為給家中長子謀個前程不惜丟失自己，甚至于謀權篡位。
因為男子的重要性，所以若男子出生在午夜的話，人們會更加氣憤。
午夜是女子出生的時刻，男子在這個時候出生的話，不僅缺少陽剛之氣，而且還會影響家族的運勢。
此外，與女子出生在不吉利的時候不同，如果對象變為男子的話，家中長輩不僅會請道士幫忙做法，又或者是母親強忍著痛處，以生命為賭注，拖延生產時間。
《瀧岡阡表》記載：“乾隆初，從舒文襄公議……二品者為男，三品者為輕車都尉?！?/p>
男女之間遭受待遇的差距讓人心酸，但這又何嘗不是一種陋習呢？人活在世上，能控制的東西有很多，但唯獨生老病死、生兒育女是無法控制的。
可是，就是在這無法控制的事情上，人們對此卻做了要求，造成這一切的，是因為人們的重男輕女思想，更是因為人們思想的封建。
現如今，社會已經在不斷地進步了，人們的思想也有了提升，不再會在封建思想地影響下去了因為生孩子的時間去決定一個孩子的人生開端。
當然，思想的進步也沒有改變早、晚生子時間的差別，一般而言，當今寶媽更喜歡在白天的時候生子。
因為白天的時候對于她們來講更加的精力旺盛，有利于孩子的順利生產，不僅如此，白天生產寶媽身邊還會有家人、親屬的相伴。
生娃有老講究不假，但其實也算是對人們的一種勸誡，只能說，事情要從雙面去看待，不要過于迷信，也不要丟失自我，方能迎來最好的結果。
